À titre d’organisme de réglementation de la profession infirmière en Ontario, l’OIIO reconnaît son rôle dans l’accompagnement des infirmières et infirmiers afin qu’elles et ils prodiguent des soins plus sécuritaires et plus équitables aux peuples autochtones. Depuis la publication du rapport de la
Commission de vérité et réconciliation (CVR) en 2015, nous avons établi des relations et collaboré avec des organisations autochtones, des leaders en santé et des détentrices et détenteurs de savoirs afin de faire progresser ce travail.
Edith Mercieca (à gauche) avec Carly St. Michel (à droite) de l’équipe Santé Ontario Maamwesying.
Guidés par les savoirs, le leadership et les perspectives autochtones, nous ancrons nos efforts dans les appels à l’action de la CVR, en particulier les numéros 23 et 24, qui concernent directement le secteur des soins de santé. Nous nous engageons à écouter les perspectives autochtones et à en tirer des leçons afin de nous aider à répondre à ces appels à l’action dans tous les aspects du mandat réglementaire de l’OIIO.
Cette page présente les perspectives, les savoirs et le leadership des peuples et organisations autochtones, ainsi que des ressources qui appuient l’apprentissage continu et la responsabilisation. Nous vous invitons à explorer le contenu ci-dessous, et à revenir consulter cette page à mesure que nous y ajouterons du contenu.
Deux visions, une mission
Des voix autochtones au cœur des soins de santé
Le mois de juin est le Mois national de l’histoire autochtone, une période consacrée à reconnaître et à célébrer les réalisations, les cultures et les contributions des Premières Nations, des Métis et des Inuits partout au Canada. C’est également l’occasion d’écouter des professionnelles et professionnels de la santé autochtones dont les savoirs et le leadership contribuent à façonner les soins infirmiers de manière significative.
Marcher dans deux mondes
Voix et valeurs autochtones en santé et en soins infirmiers
Introduit par l’aîné Albert Marshall du clan Moose de la Nation Mi’kmaq, le principe directeur de l’approche bilatérale est une façon puissante et respectueuse d’aborder le savoir, la santé et le bien-être en réunissant les visions du monde autochtones et occidentales. Parmi les exemples pratiques, mentionnons la combinaison d’éléments traditionnels, tels que des cérémonies et l’accompagnement de praticiennes et praticiens culturels, avec des traitements médicaux standards, permettant des soins de santé plus holistiques et culturellement sécuritaires.
Vidéo (en anglais seulement) : Santé autochtone, mains autochtones : une conversation avec l’Indigenous Primary Health Care Council
Écoutez Nicole Blackman, IA, chef de la direction de l’exploitation, et Christi-Ann Poulette, IA, alors gestionnaire de la transformation du système de santé au sein de l’Indigenous Primary Health Care Council (IPHCC), parler de leurs perspectives sur la santé autochtone et les soins infirmiers. Les titres et affiliations reflètent la période de l’enregistrement.
L’IPHCC est un organisme dirigé par des Autochtones, fondé sur la culture et éclairé par les savoirs autochtones, qui appuie l’avancement et l’évolution de la prestation et de la planification des services de soins de santé primaires autochtones partout en Ontario.
Ressources sur les soins inclusifs et culturellement sécuritaires
La prestation de soins inclusifs et culturellement sécuritaires est un principe clé du Code de conduite de l’OIIO à l’intention des infirmières et infirmiers. Ce principe met en évidence l’importance d’apprendre et de comprendre le contexte culturel lors de la prestation de soins infirmiers, ainsi que la façon dont une conscience accrue des préjugés peut influencer la manière dont les clients reçoivent et vivent les soins. Consultez ces ressources et rapports qui peuvent contribuer à renforcer l’apprentissage des infirmières et infirmiers dans ce domaine.
Énoncé de position de l’IPHCC – Équité, diversité et inclusion par rapport à la réconciliation
Les appels à l’action de la CVR ont approfondi nos apprentissages et notre compréhension des droits des peuples autochtones. Ces droits sont protégés par des traités et des revendications territoriales, ainsi que par des cadres juridiques internationaux, tels que la Déclaration des Nations Unies sur les droits des peuples autochtones, que le Canada appuie activement. Le Plan de travail sur l’équité autochtone de l’OIIO énonce des mesures et des initiatives axées sur l’atteinte de soins infirmiers équitables et culturellement sécuritaires pour les peuples autochtones. Conformément à la position de l’IPHCC, l’OIIO reconnaît que les mesures et initiatives axées sur l’avancement de l’équité en santé et de la réconciliation doivent demeurer distinctes du travail axé sur les groupes méritant l’équité. Cette distinction reconnaît les droits uniques des peuples autochtones, y compris les droits inhérents et issus de traités, ainsi que les responsabilités particulières découlant des appels à l’action de la Commission de vérité et réconciliation. Les deux plans de travail font progresser des priorités à l’échelle de l’organisation, chaque équipe de l’OIIO contribuant à leur mise en œuvre.
Reconnaissance du territoire
L’Ordre des infirmières et infirmiers de l’Ontario (OIIO) exerce ses activités sur les territoires traditionnels, ancestraux et non cédés de nombreuses communautés autochtones de l’Ontario, qui continuent d’abriter les peuples autochtones. Le bureau de l’OIIO se trouve à Toronto, sur des terres qui sont le territoire traditionnel de nombreuses nations, y compris les Mississaugas du Crédit, les Anishnabeg, les Chippewas, les Haudenosaunee et les peuples Wendat.
Le personnel et les membres du Conseil de l’OIIO ont adopté avec enthousiasme le processus de partage de cette reconnaissance du territoire, plusieurs se portant volontaires pour la réciter avant une réunion de grande envergure. Nous comprenons toutefois que réciter les mêmes mots à chaque rassemblement peut en diminuer l’incidence; c’est pourquoi l’OIIO encourage chaque personne à conclure sa lecture par une réflexion personnelle. L’OIIO a élaboré un court guide en collaboration avec des collaboratrices et collaborateurs autochtones afin d’appuyer cette réflexion. Ces observations et expressions de réflexion personnelle peuvent constituer un puissant moyen d’embrasser véritablement l’humilité culturelle.
Définitions
L’humilité culturelle autochtone est une pratique continue et responsable d’autoréflexion critique et d’examen des rapports de pouvoir et des préjugés. Elle exige que les infirmières et infirmiers reconnaissent et apprennent les façons de savoir, d’être et de faire autochtones, et qu’ils adaptent leurs approches de soins en fonction des besoins et des préférences des clients. Les savoirs et les approches de soins autochtones devraient être compris sous un angle holistique, pouvant inclure la famille, la communauté, la terre, la spiritualité, la langue, l’identité, la cérémonie, les soins relationnels et le bien-être émotionnel. Cela suppose de comprendre que les approches de soins dominantes ne sont pas les seules façons d’exercer la profession, et d’être ouvert à des pratiques plus holistiques et relationnelles à l’égard de la santé et du bien-être.
Citation : IPHCC – Ressources en matière de sécurité culturelle (ICS). Pour obtenir plus de définitions, consultez ce PDF sur le continuum de la sécurité culturelle.
La sécurité culturelle autochtone est le résultat de soins vécus comme respectueux, adaptés et exempts de racisme, de déséquilibres de pouvoir et de préjudices systémiques, tel que défini par les personnes qui reçoivent ces soins. Elle exige que les infirmières et infirmiers, ainsi que les systèmes de santé, s’attaquent activement à ces préjudices et veillent à ce que les soins correspondent à ce qui est important pour le client.
Citation : IPHCC – Ressources en matière de sécurité culturelle (ICS). Pour obtenir plus de définitions, consultez ce PDF sur le continuum de la sécurité culturelle.